sexta-feira, 11 de março de 2011

O fotografo

É difícil fotografar o silêncio , mas Manuel de Barros tentou .E gostou , para ele a foto saiu legal.

" Difícil fotografar o silêncio. Entretanto tentei .
Eu conto :
Madrugada a minha aldeia estava morta.
Não se ouvia um barulho , ninguém passava entre as casas .
Eu estava saindo de uma festa . Eram quase quatro da manhã .
Ia o Silêncio pela rua carregando um bêbado .
Preparei minha máquina .
O silêncio era um carregador ?
Estava carregando o bêbado .
Fotografei esse carregador.
Tive outras visões naquela madrugada .
Preparei minha máquina de novo.
Tinha um perfume de jasmim no beiral de um sobrado.
Fotografei o perfume .
Vi uma lesma pregada na existência mais do que na pedra.
Fotografei a existência dela.
Vi ainda um azul-perdão no olho de um mendigo .
Fotografei o perdão .
Olhei uma paisagem velha a desabar sobre uma casa .
Fotografei sobre . Foi difícil fotografar sobre .
Por fim eu enxerguei a nuvem de calça
Representou para mim que ela andava na aldeia de braços com Maiakovski seu criador .
Fotografei a nuvem de calça e o poeta.
Ninguém outro poeta no mundo faria uma roupa mais justa para cobrir a sua noiva .
A foto saiu legal."
[ Manoel de Barros ]

quinta-feira, 10 de março de 2011

Grandeza do Silêncio...

" O Silêncio , é a oração dos sábios." [ Augusto Cury]
"Pois o silêncio não tem fisionomia , mas as palavras muitas faces ...."[Machado de Assis]
" Da árvore do silêncio pende seu fruto , a paz ." [ A.Schopenhauer ]
"O silêncio já se tornou para mim uma necessidade física espiritual.
Inicialmente escolhi -o para aliviar-me da depressão .
A seguir precisei de tempo para escrever .
Após havê-lo praticado por certo tempo descobri , todavia , seu valor espiritual .
E de repente dei conta de que eram esses momentos em que melhor podia comunicar-me com Deus.
Agora sinto-me como se tivesse sido feito para o silêncio."
[ Gandhi ]
" Ficar calado é uma forma de dizer sem conceituar.
Os conceitos são formulações fáceis , o silêncio não .
Descobrir o que o silêncio diz requer mestria , observação minuciosa.
É bom não saber dizer .....
Bom mesmo é ser compreendido,mesmo quando não sabemos dizer....
Amar é uma forma de crer em silêncio."
[ Pe.Fábio de Melo ]
Apenas nas profundezas do silêncio é que a voz de Deus pode ser ouvida.
Ele está no sacrário do nosso interior.....
Nesta quaresma, vamos aprimorar o nosso coração para o silêncio.
Para escutar melhor a voz Deus Pai!

quarta-feira, 9 de março de 2011

Quaresma


" Na quaresma nós intensificamos essas oportunidades que Deus tem de entrar na nossa vida, de agir no nosso coração , de mudar o nosso jeito de ser.
Você pode ter certeza que muita coisa vai ficar melhor na sua vida à medida que você permitir que Deus seja em você.
Pode observar :
Geralmente os nossos sofrimentos nascem de regiões da nossa vida e do nosso coração , onde Deus está ausente .
Porque se Deus não preenche o espaço , nós vamos dar um jeito de preencher com aquilo que é humano , com aquilo que é frágil .Geralmente aquilo que é humano e frágil , não nos sustenta muito tempo. Agora aquilo que é humano e frágil mas está sobre o comando de Deus , este vai durar.
Porque ? ...a benção e a graça de Deus nos sustenta nesta hora.
Eu continuo tendo todos os pecados do mundo ,todos os limites do mundo, você também.
Mais a certeza que nós não nos perdemos de Deus é que nos dá garantia para gente não deixar de continuar .
E a quaresma é esse tempo Especial que a Igreja nos chama , nos abre os olhos , para aquilo que nós estamos deixando de lado.
É sempre bom a gente tomar consciência daquilo que nós estamos esquecendo da nossa vida cristã para que a gente possa reassumir.
Reassumir estes compromissos com Deus é dar a ele a oportunidade de continuar agindo e trabalhando em nós."
Texto:Pe.Fábio de Melo
Ele tem um programa na Canção Nova, todas as quartas-feiras Maravilhoso !!!!
Direção Espiritual

A Quaresma

é tempo conversão , tempo de silêncio , de penitência , de jejum e de oração.

" Pergunto para Deus:
" Senhor que queres que eu faça ? -
mesma pergunta de São Francisco diante do crucifixo.
Mas , geralmente , a minha penitência é ofertar algo de que eu gosto muito para Deus neste tempo quaresmal !
Você , que fuma , por exemplo , deixe de fazê-lo na Quaresma.
Tenho certeza de que após esse tempo quaresma !
Deus o libertará do vício do cigarro.
Você que bebe , não beba, permitindo que o próprio Deus o leve à conversão pela penitência que você está fazendo.
Talvez você precise fazer penitência da língua , da fofoca.
Escolha uma coisa concreta e não algo que , de tão abstrato , não vai levá-lo a nada.
Faça penitência de novela , você que as assiste.
Tem de ser algo que o leve à conversão.
O Espírito Santo o levará à penitência que você precisa fazer nesta Quaresma."
Texto: Pe. Roger Luis
Comunidade Canção Nova

quarta-feira, 2 de março de 2011

A Paz Interior

" Que jamais , em tempo algum , o teu coração acalente tristeza.
Que o canto da maturidade jamais asfixie a tua criança interior.
Que o teu sorriso seja sempre verdadeiro .
Que as pedras do teu caminho sejam encaradas como lições de
vida."
Que sua caminhada seja sempre aperfeiçoada para o sucesso da sua PAZ Interior!

Música

" A Música é o remédio da alma." [ Platão ]
" A Música é celeste , de natureza divina e de tal beleza que encanta a alma e a eleva acima da sua condição." [ Aristóteles ]

Essência da Música...


" O fato de quem filosofa - sobretudo quando se ocupa da dinâmica da formação e da realização do ser humano - dedique especial atenção a meditar sobre a essência da música , não é casual nem movido por " interesses musicais "pessoais . Essa atenção especial remete ,antes a uma grande tradição que remonta quase à origem dos tempos , a Platão , a Pitágora e às doutrinas de sabedoria do extremo oriente. E isto não se deve somente ao fato de a filosofia ter por objetos coisas " espantosas"(para as quais , como afirmam Aristóteles e Tomás de Aquino , deve especificamente voltar -se quem filosofa )-não é somente porque a música é mirandum , uma das coisas mais maravilhosas e misteriosas do mundo . Não é só , tampouco , pelo fato de que " musicar " é uma atividade da qual se poderia dizer que é um oculto filosofar- um Exercitium Metaphysices Occultum - da alma que , sem saber , filosofava , como diz Schopenhauer na sua profunda discussão para o estabelicimento de uma metafísica da música.
O que a música sempre traz - e este é o fato mais decisivo - ao campo de visão do filósofo é a sua proximidade da existência humana , uma característica específica que torna a música necessariamente objeto essencial para todos os que refletem sobre a realização humana.
A pergunta que especialmente fascina o filósofo que medita sobre a essência da música , é : o que propriamente percebemos quando ouvimos música ? Pois, sem dúvida , trata-se de mais ( e de outra coisa )que os sons resultantes do roçar as cordas do violino , soprar a flauta ou percutir o teclado - isto tudo ouvem também os mais insensíveis . O que é , então , o que propriamente percebemos , quando ouvimos música de forma adequada ?
Para as outras artes essa mesma indagação propõe-se mais facilmente - ainda que a pergunta : " O que é que propriamente vemos quando contemplamos o Rasenstuck de Durer? "também não seja fácil de responder , pois certamente não é o céspede que se apresenta à vista , na natureza ou numa foto- não é este " objeto " que nós propriamente vemos , quando observamos um quadro de forma adequada. O que realmente percebemos quando ouvimos um poema , quando aprendemos a poesia de um poema ? Certamente é mais ( e é outra coisa ) do que foi " objetivamente " proferido( isto tem sido identificado na poética como uma impureza , mas é uma " impureza " sem dúvida necessária ).Estas perguntas são pois , igualmente difíceis de responder.Agora porém , a pergunta : o que capta quando se escuta música de " maneira musical "? será que se trata de um objeto , como nas artes plásticas ou na poesia - onde sempre algo precisa ser representado , algo precisa ser dito ( algo objetivo)? A questão não remete a um objeto neste sentido , mesmo quando até grandes músicos muitas vezes pensem que remeta. Não , não é uma " Cena junto ao riacho" ou uma " Tempestade "ou uma " Sociedade alegre dos camponeses"o que propriamente se capta quando se ouve a sexta sinfonia de Beethoven. E o que ocorre com a " Canção " ( Gesang) ?
Não ficaria - pelo menos neste caso - por conta do texto proferido , o que propriamente percebemos quando uma ária ou um recitativo são cantatos ? Certamente , ouvimos as palavras.Mas percebemos-quando a música é autenticamente grande e quando a ouvimos de maneira certa - um sentido secretíssimo , acima das palavras , um sentido que não percebemos quando somente palavras ouvimos. Este " sentido oculto" não se encontra ao se ler , como algo falado.O que é então , que percebemos com a música?
A música " não fala de coisas , mas ascende " ao bem e ao mal " ( Wohl und Wehe) como diz a senteça schopenhaueriana que condensa o que foi dito de diferentes formas através dos séculos.Não seria exato dizer que essa sentença expressa o que foi pensado pela grande tradição de pensamento , mas , sim , que ela abre uma via , que permite penetrar no núcleo desse pensamento." Wohl und Wehe " é algo que se insere no âmbito da vontade , do querer , do bonum, do bem , entendido como sentido intrínseco da vontade:" quere" expressa aqui bem..........